“明妃”的来历

“明妃”的来历 

原创/明妃

好像有博友对我这“明妃”博名很感兴趣。听一段我与老公的对话，大家就会知道我取此名的寓意了。

这得从我这个全职太太说起。虽说“全职太太”的潮流正风起云涌，但是，在我公婆那辈人心中还是没法接受的。他们认为，十年寒窗苦，回家做太太，简直就是教育的浪费，就好比是只耕耘不播种，天下就没有比这更傻的事了。我知道公婆的观念是没法改变的，我只好求老公帮我撒谎，说我这是在家里著书立说，是极其有意义的事，将来出版发行还会赚大钱的。

老公见到我对他有所求，万分得意：

“怎么？我高傲的夫人也有求我的时候？嘿嘿！”

“我高傲么？我怎么高傲了？我还一直以为我很谦卑呢。”

“明妃、妃子，哪个不高傲呀？高傲的感觉来自你取的名字。”

“那我改名叫‘山妻’或‘农妇’好了。”我噘着嘴说，“我这‘明妃’是有来历的。你知道吗？我要考考你。”

“是指王昭君？”

“王昭君，看来你是专在美女上下功夫，知识实在有限。叫我声‘姐姐’我便教你。”

当晚，他说什么也不肯叫我“姐姐”，我便也没教成。第二天下班回来，他面带得色地对我说：

“昨天，我只想着王安石的《明妃曲》了。”

可能是为了掩饰自己昨夜没全答上来的缺憾吧，说着还对我把《明妃曲》朗诵出来：

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。

归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；

意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆；

君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

见我别过脸去笑，不稀罕听，他连忙补充说：

“昨晚我一时间忘记了藏传佛教的《明妃图》布画唐卡了。在密宗本尊像中的女性体称为明妃。在密宗题材的唐卡、唐画或塑像中，明妃往往被绘成或塑成裸体，且加以细绘，不予回避，表示佛教正视现实。佛教认为，描绘裸女是告诫信徒，一切躯体都是由五行构成，终归要变成一堆白骨，人们不要迷恋肉欲。‘明妃’在藏传佛教中还是度母、空行母或女修行者的意思。怎么？我的夫人要当度母吗？还是要在博客上修行？”

说完，他抚掌大笑，又道：

“这点事就想难住我？留着你那‘姐姐’给别人叫去吧！我看你也别叫明妃、妃子的了，就叫太后吧——脸皮太厚。”

我用眼睛白白他，说：

“你今儿个才回答全面，是不是去北京图书馆查了一整天的资料啊？”

见他还是笑，我接着说：

“我倒想做太后，可是，没有儿子怎么当太后？若不，我领养你做我的儿子吧。为娘我倒不嫌你年龄大，问题是你什么时候能做上皇帝呢？”

这回，轮到我咯咯笑了。笑完，我接着说：

“什么‘度母’‘女修行者’的，我可不敢当，只是我看唐卡上的《明妃图》明净璀璨，实在好看，就用了。我用此名时，还真就没想到王昭君，不过，古代四大美女中，我还就最喜欢以意态美著称的她。《后汉书南匈奴传》的记载是：‘昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊。’后人有评论道：‘紫台宫三千佳丽十年虚度，那堪昭君塞外琵琶之一声。’汉明妃的琵琶曲多为春愁秋怨和归思，愿我的明妃曲具是思无邪的雅正声。”

“叫我声姐姐有那么难吗？你又不是没叫过…”我低声问道。

“好姐姐，祝你博客愉快。”